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号称“齐天大圣”的孙悟空,为何连银角大王都打不过?
因为银角大王用搬山之法，招来了泰山镇压孙悟空。谈及我国历史上最著名的神话英雄，人尽皆知，就是《西游记》中的齐天大圣孙悟空。
因为金角和银角面对的敌人根本就不是孙悟空，而是孙悟空背后的那庞大的势力，天庭，佛界都是孙悟空的援手和后援，金角和银角纵使能力再大，宝物再多，他们也是不可能打败孙悟空背后的这些势力的。唐僧的西天取经本来就是取得了道佛两教的支持的，正是因为他们的保驾护航，唐僧才可以走到西天，取到真经。
第二，孙悟空天命不凡！我们都知道，孙悟空不是母猴所生，而是一块石头孕育出的灵猴，这样的生命，自然不同凡响。如来佛祖说过：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。
金角大王和银角大王：这两位妖怪自身实力平平，但却拥有多个强大的宝贝。银角大王表现优于金角，三次击败孙悟空，包括在孙悟空手持三宝且占据优势时扭转局面，成功抓住孙悟空。而金角大王则相比之下表现较差，战斗中常败给孙悟空。他们的狐狸干娘和舅舅实力也一般。
第三，孙悟空的身份发生了转变。这一点也是公认的讨论最多的，毕竟大闹天宫时候的孙悟空是一个没有“编制”的私企老板，取经时候的孙悟空则变成了有正规“编制”的“打工人”。大闹天空时候的孙悟空，为了自己的生存发展，必须孤注一掷，用尽浑身解数，因为他没有任何退路。
并非如此，其实你所见的西游只是你以为的，孙悟空虽然名为齐天大圣，但是实际上并非真有那么强，就从几个方面大概了解一下。
孙悟空为何会被九头狮子打得落花流水?
姜子认为，九头狮子其实就是孙悟空心魔“好为人师”西天取经阵容打五岳阵容的隐喻。 又如，因互相信任而产生的心理黑箱。 朋友间还有什么可提防的呢西天取经阵容打五岳阵容？很多人基于这样一个想法，把许多与友情有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成，也不作解释，不加说明。
《西游记》中，九灵元圣原身是九头狮子，是太乙救苦天尊的坐骑，法力强大，能掐会算，会九头擒拿绝技。因为看守九头狮子的童儿贪杯醉倒，九头狮子趁机下凡为妖，门下收了几头狮子精，西天取经阵容打五岳阵容他的徒子徒孙很多，其中就有善惹祸事的黄狮精。
九头狮的定力极强，几乎没有什么惑人心神的东西能影响他。《西游记》中，所述略有夸大之意，但当年的孙悟空与九头狮相斗，的确动不了他，且九头狮所阅历的年初也比孙悟空要久远。九头狮中心有一主头，能宣告风火雷电四种法术。
兕大王就是青牛精，同时也是太上老君的坐骑西天取经阵容打五岳阵容；九灵元圣是一只九头狮子，也是东极青华大帝的坐骑。这两个人一个是三清之长，一个是四帝之首。要知道三清四帝是道教神话体系中地位最高的几个人，所以他们坐骑的实力必然不俗。
好在昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨能够克制他，这才救了唐僧师徒。最后，红孩儿也是一个自身天赋很强的妖精，他靠着在火焰山修炼的三味真火，多次打得孙悟空落花流水，最后还是找来了观音菩萨，才成功将红孩儿收服的，所以说孙悟空实力虽然强，但是也有很多妖精是能够克制他的。
西天取经遇五岳指什么生肖
猴，马，猪。西天取经遇五岳描写西天取经阵容打五岳阵容的是孙悟空，猪八戒，沙和尚，小白龙保护唐僧西天取经的故事，其中孙悟空，猪八戒和白龙马是动物猴子，猪和马，因此西天取经遇五岳指生肖猴，马，猪。
孙悟空——猴 孙悟空，作为《西游记》中的主要角色之一，其形象来源于猴生肖。在西天取经的旅途中，孙悟空以其机智勇敢，多次帮助师傅唐僧和其他徒弟化险为夷，是西天取经团队中的中坚力量。猪八戒——猪 猪八戒，原名朱悟能，因犯错被贬下凡间，转世为猪形。
这是说泰山的。泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。
孙悟空在学艺过程中，曾受到菩提祖师的指导。一日，菩提祖师对孙悟空说西天取经阵容打五岳阵容：“汝若欲一日游遍三山五岳，五湖四海，方算得腾云之真谛。”这句话意味着，只有能够在一日之内游历遍所有的名山和广阔的水域，才能算是真正掌握西天取经阵容打五岳阵容了腾云驾雾的本领。
孙悟空学筋斗云时菩提说西天取经阵容打五岳阵容：一日之内游遍三山五岳，五湖四海，才算得上是腾云。据西游记中的描述，孙悟空师事灵台方寸山斜月三星洞的神仙须菩提祖师学会了七十二般变化后，一日祖师问孙悟空近来又学会了什么，孙悟空答说已能腾云驾雾，祖师便要孙悟空试飞来看。
唐僧师徒西天取经要过的七七四十九劫,九九八十一难是哪些?
1、在小说情节安排上，两个“七七四十九”的章节具有重要意义。第一个“七七四十九”回标志着取经行程的一半，第二个则至第九十八回，描述唐僧通过凌云渡成仙，完成了唐僧修道成仙的过程。
2、在《西游记》中，唐僧取经历经了九九八十一难。其实，八十一难的设定本身并不严格。有时，作者将一难分为三难以凑数，如「黄风怪阻」、「请求灵吉」二难实际上是一个故事的两个阶段。有时，并非唐僧本人直接遭难，如「心猿遭害」，受磨难的只是孙悟空。还有的如「祛道兴僧」就更算不得是取经人之难了。
3、究竟有哪九九八十一难？ 事实上，唐僧师徒当初西天取经时，如来佛祖只定了八十难，唐僧师徒取得真经时，观音发现不合“九九归一”的定数，于是又追加了一难。请看柔情具体分解如下： 蒙差揭谛皈依旨，谨记唐僧难数清。
4、《西游记》中，一般修练、炼丹需要七七四十九天为一个周期。唐僧师徒四人一行，需经历九九八十一难，才能取回真经。在中国的佛学和道学文化中，七和九是两个很特殊的数字。七七四十九天的超度来源于佛教。而道学中又有这么一段话：大衍五十，天演四九，留一线生机于天地万物。九在佛学中有九九归一的说法。
5、为何西天取经，唐僧必须要凑够九九八十一难？主要是佛门讲九九归真，九九归一。“九九归真道行难，坚持笃志立玄关。必须苦炼邪魔退，定要修持正法还。”正如四大名著《西游记》原著中所说：九九数完魔灭尽，三三行满道归根。少一难，就完不成九九之数，少一难，就难以修成真身。开卷有益，原创不易。
6、在《西游记》这部古典名著中，孙悟空在炼丹或修炼时，通常需要经过七个周期，即七七四十九天。 为了取得真经，唐僧和他的徒弟们必须经历九九八十一难的考验。 在中国的佛学和道学文化里，数字七和九具有特殊的意义。在佛教中，七七四十九天是超度的周期。
三山五岳谁为首,西天取经它有份
这是说泰山的。泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中华十大名山之首，位于山东泰安，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。
孙悟空在学艺过程中，曾受到菩提祖师的指导。一日，菩提祖师对孙悟空说：“汝若欲一日游遍三山五岳，五湖四海，方算得腾云之真谛。”这句话意味着，只有能够在一日之内游历遍所有的名山和广阔的水域，才能算是真正掌握了腾云驾雾的本领。
孙悟空，这位来自东胜神州的仙石孕育的生命，自称为美猴王，带领群猴进入水帘洞，成为他们的领袖。后来，他拜师学艺，得名孙悟空，习得了大品天仙诀、七十二般变化和筋斗云等法术。在观音菩萨的指点下，孙悟空被唐僧救出，并被赐予行者法号，负责保护唐僧西天取经。
孙悟空学筋斗云时菩提说：一日之内游遍三山五岳，五湖四海，才算得上是腾云。据西游记中的描述，孙悟空师事灵台方寸山斜月三星洞的神仙须菩提祖师学会了七十二般变化后，一日祖师问孙悟空近来又学会了什么，孙悟空答说已能腾云驾雾，祖师便要孙悟空试飞来看。
听什么什么是四字成语大全
1、听谗惑乱、 听聪视明、 听风就是雨、 耳听心受、 周听不蔽、 狐听之声、 游鱼出听、 委国听令 听开头的四字词 急~~~ 【听谗惑乱】谗：谗言，挑拨离间的话。形容专门听别人的挑拔，最后把自己也搞糊涂了。 【听聪视明】听：听觉；聪：灵敏；视：视觉；明：清楚。听得清，看得明。
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3、指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
4、听我什么藐四字成语：听我藐藐。诲尔谆谆，听我藐藐。huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo 。成语解释：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。成语出处：《诗.大雅.抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”成语繁体：诲尔谆谆，听我藐藐。
5、听啤、涂听、环听、目听、计听、听伺、退听、拱听、伏听、听喝、壁听、从听、远听、听赎、倦听、觇听、达听、尘听、傲听、听习、信听、帝听、潜听。资料扩展 成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。
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